В статье рассматривается освоение А. П. Чеховым медицинского дискурса и опыт включения его в преобразованном виде в ткань одного художественного произведения. Дискурсивные практики в рассказе «Встреча» обусловлены несколькими факторами. В начале 1887 года, когда рассказ создавался, Чехов внутренне готовился к сотрудничеству с авторитетными «толстыми» литературно-художественными журналами, для чего внимательно изучал публикуемые в них произведения. Одним из них стал очерк С. В. Максимова «Два пустосвята», опубликованный в журнале «Русская мысль» и посвященный анализу жизни двух реальных преступников. Доказательством знакомства с очерком служит эпиграф к «Встрече», взятый из очеркового текста. В том же номере журнала, одновременно с очерком Максимова, была опубликована реферативная научно-популярная статья В. В. Лесевича «Экскурсии в область психиатрии», которую Чехов тоже принимал во внимание при создании рассказа. Дискурсивные практики, воплощенные в этих жанрах, найдут отражение в произведении Чехова. Столь же важен медицинский аспект во «Встрече», обусловленный событиями начала 1887 года. В январе состоялся второй съезд русских врачей, на котором присутствовал Чехов. Там он мог
услышать доклад С. С. Корсакова, одного из основоположников русской психиатрии. Отдельные положения работ ученого, опубликованные в 1887 году, косвенно отражаются в анализируемом рассказе. Существенную роль в нем играет и биографический дискурс. Он связан с поездкой Чехова к брату Александру в Петербург во время эпидемии тифа. Встреча братьев имплицитно экстраполируется на встречу героев в рассказе. В итоге «Встреча» представляет собой не просто очередной текст в творческой биографии писателя, а образец освоения им разнородных дискурсов. Гетерогенные дискурсивные практики, связанные с жанрами очерка, научно-популярной статьи, специальной медицинской публикации и неординарного биографического события в пространстве рассказа подвергались «снятию», обогащали его содержание, обусловливали его внутреннее укрупнение.
Abstract. The article deals with A. P. Chekhov’s development medical discourse and the experience of including it in a transformed form into the fabric of a single literary text. The discursive practices in «The Encounter» story are conditioned by several factors. At the beginning of 1887, when the story was being written, Chekhov internally prepared himself for cooperation with authoritative, the so-called thick, literary-art journals, and carefully studied the works published in them. One of them was the essay by S. V. Maksimov «Two Prude Talkers», published in «Russkaja Mуsl`» (Russian Thought) journal and devoted to the analysis of the life of two real criminals. The epigraph to «The Encounter», taken from its text, serves as the proof of familiarity with the essay. In the same issue of the journal as Maksimov’s essay, an abstract of popular science article «Excursions into the Field of Psychiatry» by V. V. Lesevich was published, it was also taken into account by Chekhov while he created his story. Discursive practices embodied in these genres are to be reflected in Chekhov’s story. Equally important is the medical aspect of «The Encounter», stipulated by the events of early 1887. In January, Chekhov attended The Second Congress of Russian doctors. There he could hear the presentation of S. S. Korsakov, one of the founders of Russian psychiatry. Certain provisions of the scientist's works, published in 1887, are indirectly reflected in the analyzed story.
Biographical discourse also plays an essential role in it. It is connected with Chekhov's trip to see his brother Alexander in St. Petersburg during the typhus epidemic. The meeting of the Chekhov brothers is implicitly extrapolated to the encounter of the characters in the story. As a result «The Encounter» is not just another text in the writer's creative biography, but an example of his assimilation of diverse discourses. Heterogeneous discursive practices associated with the genres of an essay, a popular science article, a special medical publication, and an extraordinary biographical event in the space of the story were subjected to «removal», enriched its content, determined its internal enlargement.